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老子的思想主张是“无为”，《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，是为“反者道之动”，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。他关于民众的格言有：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
老子《道德经》八十一章，洋洋洒洒五千多字，人们读完以后似乎觉得懂了，但似乎又不知道老子究竟说些什么。之所以人们会有这样的朦胧感觉，是因为老子的哲学思想和观点是分散在这八十一个章节中，没有一条明晰的主线条，也不是围绕这个主线条展开论述的，这样就给普通读者阅读时带来了一定的难度，为此，本书打破以往解读《道德经》的俗规俗套。在原文、注释、译文的基础上．新增加了按理分析版块。