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传入内地的还有西域的杂技艺术。魏晋南北朝时期，不少西域的杂技艺人来到内地，表演各种杂技艺术，杨衒之就在《洛阳伽蓝记》中描述了当时洛阳城里的这些演出活动，如长秋寺每逢四月初四，“辟邪狮子导引其前，吞刀吐火，腾骧一面；彩幢上索，诡谲不常，奇伎异服，冠于都市”。景乐寺中更是热闹，“奇禽怪兽，舞抃殿庭，飞空幻惑，世所未睹。异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱睛迷”[35]。可见西域杂技魔术表演节目众多，深受中原人民的喜爱。
此外，传入内地的还有西域的绘画、雕塑等艺术。随着内地与西域文化交流的频繁，生活习俗也相互影响。从吐鲁番出土文书中可以看到，当时内地的一些民间祀奉习俗同样也在西域民间流传；西域的一些生活习俗也影响了内地百姓的衣食住行。