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门生们都不解，连忙问王阳明先生此举的缘故。
王阳明答道：“我开始在教察院务堂为官的时候，不敢粗心，经常担心自己会愧对在座各位。近日与你们相处时间久了，还是会觉得此前的赏罚仍然有不妥当的地方，真是悔之不已。于是不断反思，力求寻找到自己的过失并进修改正。直至登堂行事，与你们各位相对时，无须些许增损，我才能获得一些心安。我这一阶段的进步都是得益于你们各位的切磋辅助，我在这里再次感谢了！”
门生们听后，都愈加反省自己，同时也更加敬畏王阳明先生的高洁品格了。
王阳明先生所说皆为自己亲身经历，以此激励诸生。
三教异同论
王阳明先生曾论三教异同，说道：“仙家说到‘虚’，圣人又岂能在‘虚’上加一毫之‘实’；佛家说到‘无’，圣人又岂能在‘无’上加一毫之‘有’。但仙家说的‘虚’，则是由恬淡养生的主旨而来的。佛家说‘无’是由脱离生死苦海的主旨而渐渐演化，由‘空寂’的本体而来的。仙佛二氏未免有故意加上之嫌。我所说的‘良知’之‘虚’便是天的‘太虚’，‘良知’之‘无’便是‘太虚’的无形。日月风霜、山川民物等凡是具有相貌行色者皆在太虚无形之中发挥作用，未尝不是‘无’的障碍。圣人的行动只是顺应其良知的作用，天地万物之理皆在我的心中。仙、佛二氏不知此理，故有不合适的地方。”