大决战tv1-49集全免费看

历史学家在掌握关于人类幸福知识的基础上对亚历山大一世进行责难，要把所有的责难开列一份清单，可以写满十页纸。
这些责难意味着什么呢？
那些受到历史学家赞许的作为，像自由主义的创举、对抗拿破仑的战争、一八一二年表现出来的强硬、一八一三年的远征等，以及那些被历史学家谴责的行径，像组织神圣同盟、重建波兰、二十年代的反动，难道不是发源于亚历山大一世的血统、所受的教育以及磨砺他个性的生活经历这相同的根源吗？
这些责难的实质是什么呢？
实质在于，像亚历山大一世这样站在人类权力可能达到的最高阶层的历史人物，仿佛置身于历史之光集中的最耀眼的中心。这个人，受到世界上最强大的与权力纠结在一起的阴谋、欺骗、谄媚、自欺欺人的影响；这个人，生命的每一分钟都感到自己对欧洲发生的一切负有责任；这个人，不是凭空捏造出来的，而是和每一个普通人一样，活生生地存在，他有自己的习惯、爱好，有真善美的使命——要说这个人五十年前还缺乏美德（这一点历史学家并不责难），不如说是没有当今教授关于人类幸福的观点——教授们年轻时就开始研究科学，博览群书，还在笔记本上记下自己的心得。