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有一种非常可怕的力量，人们普遍相信，这种力量有能力“进入”身体并引起疾病——尤其是心理疾病——这就是邪恶的力量。精神病学教科书把心理疾病的历史描述为一种直线式的发展过程，从魔鬼附体的学说，到把疯子视为一种疾病的启蒙观点，直到目前把神经精神病学和多巴胺假说（dopamine hypothesis）◎多巴胺假说是目前被普遍接受的精神分裂症的起因假说，该假说认为，人体中多巴胺增生异常会导致精神分裂症。奉为神话。我们不应该被精神病学史的这种非常令人怀疑的看法所蒙骗。通过用神经科学的理论来取代魔鬼附体的理论，确实取得了许多实际的进步，但在这个过程中，我们却贬低了精神的价值，与珍藏在古老的治疗仪式和神话中的意义失去了联系。我们有必要写一本新的精神病学的历史，它应该公正地对待人类历史的全部状况，注意我们已经失去的和已经获得的东西。
“魔鬼附体”的理论以及通过驱除妖魔来治病的做法，是动力精神病学和心理分析得以发展的根源：从加斯纳神父（Father Gassner）◎加斯纳是天主教神父。他声称当他的十字架碰到病人的身体后，上帝会使病人立即倒地而死，其间他能按照上帝的旨意，驱赶缠在病人身上的病魔，病人会复活并且恢复健康。这实际上是一种心理暗示作用，催眠术就是根据这种心理暗示发展而来。1775年当众为患痘病的修女驱除妖魔、安东·麦斯麦（Anton Mesmer）◎安东·麦斯麦（1734—1815）是奥地利精神科医师。他认为行星能通过磁力影响人类，提出了动物磁性说，认为人生病是因为体内的磁性不平衡所致。他发明的通磁术在西方世界流行百余年，成为当代催眠术的先驱。于18世纪80年代在维也纳和巴黎所获得的治疗方面的巨大成功、贾斯替纳斯·科纳尔（Justinus Kerner）◎贾斯替纳斯·科纳尔（1786—1862）是德国诗人、医生和医学作家。1857年他发表了一本诗集，其中每一首诗都是受一幅幅偶然的墨迹所启发而写成的。这可以看作后来罗夏墨迹投射测验的先河。对普雷沃斯特的女预言家（Seeress of Prevorst）的治疗，以及他所写的与此事有关的那本非常成功的书，直到沙科（Charcot）对在沙尔佩特里埃（Salpetriere）精神病医院的癔症瘫痪患者所做的戏剧性的推论和祛除瘫痪，以及约瑟夫·布洛伊尔（Joseph Breuer）◎约瑟夫·布洛伊尔（1842—1925）是奥地利医生，和弗洛伊德都是奥地利著名生理学家布吕克的学生。1880～1882年，布洛伊尔治疗了一个名叫安娜·O的女病人。根据她的病情创造了催眠方法，在深度催眠状态下，让安娜·O说出她心中被压抑的念头，从而治愈了这位病人。和弗洛伊德通过谈话疗法对安娜（Anna O）的治疗，所有这些都是从魔鬼附体和驱除妖魔这种古代的理论和实践中发展而来的。