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本质认识的最后一个特征是它们具有双重用处。［其一］是本质认识替实证科学的每一块领域（数学、物理学、生物学、心理学等）确立了相应的终极前提，因而成了它们的“本质公理系统”。［其二］是针对形而上学而言的，黑格尔曾非常形象地把这些本质认识称为“进入绝对的窗口”。这是因为，世界以及人设计并把握其世界的具体操作中的一切内在本质，即真正的源始现象和理念，还有所有撇开事物和行为在时空中的偶然配置仍然保持恒定不变的东西，都替实证科学的解释设立了无法逾越的界限。实证科学既不能解释真正的本质自身，也不能阐明真正本质的此在。实证科学之所以能够有所成就，正是由于它把本质问题（如什么是生命？）彻底地排除在考虑范围之外。因此，世界的本质结构和此在，最终必须依靠绝对存在者，即依靠世界和人本身最终所共有的终极原因。