因此我希望人们有求得更多利益的欲望,但在追求利益和欲望的过程中,要经常保持一颗人道的心。这个道理就是与仁义道德相符合,如果不能互相配合,其结果就是空谈理论。只重道理,不顾利害,人们将重蹈宋朝亡国的覆辙;只偏重欲望,不顾道义,人们将陷于“不夺不餍”的深渊而万劫不复。
金钱的善恶在于人
自古以来就有不少“钱是贵重的”、“必须尊重钱”等关于金钱的格言。有诗这样写道:“世人结交以黄金,黄金不多交不深。”这里说黄金的力量真是太大了,甚至能够支配形而上的精神——友谊。
在东洋社会,从古至今一直都是重精神、轻物质,然而在这样的社会中,友情都会被黄金所左右,我们可以想象人情的堕落是多么的严重,这真叫人寒心。可是这又是日本社会经常遇到的问题。例如亲朋好友在一起聚会,人们一定会聚餐痛饮,因为一起吃饭谈话有助于增进友情;好长时间没有见面的老朋友突然来访,如果不准备些酒食招待,似乎很难说得过去。而这些事情都和金钱有关系。
俚谚说:“捐多少钱,便得多少功德。”投一块钱在功德箱里就积了一块钱的功德,投两块钱就积了两块钱的功德,放的钱越多,所积的功德便越多。又有“有钱能使鬼推磨”,这句话虽然很讽刺人,但也很贴切地表现出钱的巨大威力!钱发挥善的作用还是恶的作用,完全在于拥有者如何使用,并不在于钱本身,所以对于钱的功罪善恶很难下结论。
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