泰国有个电影叫什么星星

入华学习的这些日医，归国后对日本医学的发展都做出了重大的贡献。1531年，曲直濑道三投到田代三喜门下，跟随他学习中医药学。十余年后，他在京师创设“启边院”，传授医学，特别推崇朱丹溪学说。此外，他还注意钻研虞抟、王纶的著述以及《绍兴本草》。通过几十年的研究与医疗实践，曲直濑道三在1571年，编著了《启迪集》一书，对李、朱学说作了发挥，成为日本医学“后世派”的骨干。曲直濑道三的养子曲直濑玄溯，继承养父的医学主张，也推崇李、朱学说，并尊奉中国宋以前的医学。曲直濑道三的女婿与门人等，虽崇尚李、朱学说，却又别成一家。其中影响较大者为古林见宜，著有《纲目撮要》等书，曾从《肘后方》、《集验方》与《千金方》等中国医学著作中引录了不少有关外科诊治的内容。古林见宜还同堀正意创办“嵯峨学舍”，对门生讲授医学。他特别称誉李梴的《医学入门》，《医学入门》在日本因此流行颇广。不久，在日本医界出现了与“后世派”相对立的“古方派”。永田德本是古方派的先驱，他受到坂净运的影响而崇尚仲景学说，反对曲直濑道三所推崇的李、朱学说。其后，名古屋玄医、吉益东洞等也都尊奉古方派的主张。