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选自“驾言纪事”微信公众号2015年2月25日走入曲径交杂的城中老区，误闯已被纳进规划的临城村落，或可见建筑物侧壁上白色圈框内粉刷的“拆”字，在它的指引之下，消逝的过程正此起彼伏于我们栖身的时空。往昔的楼宇与田垄，以及立命其间的格物惯性与阅世传统，似乎终将不可避免地被稀释为记忆与旧梦。在这首诗中，“新厂”或许是确切的地方，但更像是对一种噬心处境的命名，深入其中的言说者对古老技艺展开赞美式的想象，窑工以泥土、火焰与自然风为材料，对物的世界进行着再造式的重新赋形。通过“言语的激情荣耀”一句，古老技艺与写作之间的奥秘得以相通，诗人对镜自照，映出一位窑工的面庞与身影，两者分享着类似的主体尊严与命名法则，而新的命名策略正由周遭蔓延开来，一切坚固的事物或将烟消云散。（王辰龙）108西原诗一首西原，生于20世纪80年代，江苏赣榆人。著有诗集《哀歌》《世界的最后一夜》。
我们的大海前年秋天,我们消耗完一个激动人心的下午你就回到海边我去参加爱与恨的竞选典礼秋风在天上，为他们主持后来我也回到海边但与你的大海相距遥远幸亏有洋流让我们的大海融为一体要感谢月亮，感谢它生产了万有引力这种生产力强过资本主义资本主义的水深，让人涉不过今世资本主义的火热，让人血汗交织我们的陆地也是一体109陆地上的事情太复杂，像我们每天都面临的国际形势我不想给世界添乱还有三千万贫困的人们，他们要吃饭穿衣我知道他们比我想见你一面还不容易我也常常担心陆地上的剩余劳动力像旧时的电工，随时会掐断我们的联系世界很大，我仍不敢辞职只求前年秋天变慢这一点我也已如愿因为我还在前年秋天看火车不容抗拒，将你拖远选自新浪“西原的博客”2015年5月28日自然的万物，被诗人指认为最高的秩序。“秋风”俯瞰世俗的爱恨，“月亮”为人间设置限度，“我们”之间的爱恋或友谊，则与“大海”分享着汹涌而开阔的情感逻辑。与之相对，是“资本主义”“剩余劳动力”“国际形势”等社会学词汇构建的世界观，它冷漠，自信真理在握，习惯于傲慢地突入自然的内在逻辑，却也是“我们”不得不厕身其中并疲于应对的坚硬现实。这终究是一首蕴藉了隐秘心思的怀人之作，“大海”与“世界”之间，永恒的将是“我们”共有的“前年秋天”，它在“火车”的加速度中过得越发缓慢，只有开端而无法告别。（王辰龙）110张日郡诗一首张日郡，1985年生，台湾云林人。现就读台湾大学中文所博士班。喜欢旅行、生态、摄影。新诗作品曾获得教育部文艺创作奖等多个奖项已出版诗摄影集《离蝶最近的远方》。