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据叔子说，季子“刚直”，“性讷，寡言论，然往往面折人”（《季弟五十述》，《魏叔子文集》卷一一）——“三魏”性情有别，“作风”于此却不无相近。叔子又说其弟“性褊，不能容物”，这一点与叔子大不同。叔子还说季子“沉毅刚苦，勇于义概，虽水火白刃，不易其一言”（《魏季子文集·序》）。
兄长既负盛名，“弱弟”即不免要生活在其兄的阴影中，尽管季子的性情，毋宁说较他的二哥强悍。由遗留的文字看，季子也像是很安于次要的位置，对其叔兄不胜倾倒。
至于伯子的故事，留待下文中再讲述。
在作了上面的介绍之后，有必要聚焦“九子”中最声名显赫的魏叔子禧。
由季子的《先叔兄纪略》可知，魏氏一族居宁都南关。近代以来城市扩张，城乡的边界渐就模糊，人们已不大有“关厢”的概念。由上文所述魏叔子、彭士望遇合的故事，可知魏氏是傍河而居的，那河就是梅川，诸子在诗文中常用来指称宁都的梅川。魏氏有五子，其二夭，故“三魏”以伯、叔、季行。魏禧，字冰叔，又作“凝叔”。邵长蘅《魏禧传》说魏禧字叔子（《碑传集》卷一三七），不确。明末另有一位姓魏名冲字叔子的，钱谦益《列朝诗集》丁集有传。伯仲叔季，本是兄弟行的排序，而伯子、叔子、季子以魏氏兄弟之名为世所知，无非因了魏禧的名声。