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懂得“无”的哲学以后，会有什么境界？例如我们的钱被人骗了，觉得很懊恼，但是懂得“无”的哲学以后，知道未曾有一法不是从因缘生，所有的事物都是缘起性空的，钱被人骗走了，也许是前生欠他的债，当作是还债吧！能这样想，就不会有患得患失的心理了。
又如你本来很有名望、地位，突然有一天被别人诽谤、诋毁，名位毁于一旦。这时候可以这么想：“无官一身轻”，从荣华归于平淡。那么，名望、地位也就没有什么放不下了，这就是“无”的哲学之应用。能够这样看破，即便是老病来临也可以无挂无碍。所以，“无”乃包罗万象，不是没有而是神奇。
我小时候就喜欢听出家人唱梵呗，后来出家，因为自己喉咙不好，不会唱。但一个出家人唱诵是很重要的，许多同参因为唱诵好，而赢得师父们的赞美，甚至受信徒的推崇。而我因喉咙不好，当沙弥时，常常被别人歧视。
后来我心想：我口不行，手还可以派上一点用场，应该好好用我的双手来从事写作的工作。如果能在文化工作上有点贡献，将成果奉献给三宝和一切众生，不也合乎佛教的精神吗？于是我用手写。当初我写文章、出版书，存了一些钱买了地，也因此才有今天的佛光山。
所以，世界上没有绝对的“不好”，我们在某一边失去了，不必完全绝望，或许在另一边能有所得。重要的是应知道如何认识自己，运用自己。