来源:baidu.com人气:726更新:2024-10-21 06:32:08
7/10. 从六十年代开始,费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性,只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间,譬如两段戏中戏抢占了银幕时间(寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体,拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器),使观众忽视了导演关注的重点,构图亦如是,典例是几个人在中景商讨事宜的场面,前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭,后景是女人做头发,多层次的构图难以分清这个场面的关注点;此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景,也暗喻叙事的多重性. 利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子:靠鞭打治疗性无能的妓院,晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露,来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块,为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉,单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫,产生了野蛮纵欲的滑稽感. 在出门玩等人的空档看的开篇,最初一股子网络烂片的味道,一堆网红脸,廉价服化道,劣质特效,伏笔埋得很浅,挺容易拉直觉,SOS灯开始的时候我就和家属说,这个应该是个讲循环的故事,结果越看越是属于效仿恐怖游轮,而且相比来说更浅显易懂. 我心说在中国,应该不会有恐怖游轮那样的死循环结局,结果也果然以一场幻象结束. 但这个结局倒也不算敷衍,旁白也有一些主题升华的意思在,而使得全剧不那么低幼及纯粹哗众取宠. 个人觉得如果婚礼最后一幕来一声电话铃响当作结束会更有遐想空间. 缺点是人物性格立不太起来,人物立场和心理线不够清晰,尤其配角意图敷衍. 但令人感动的是这样一个看似低成本的片子,几个梗抓得挺准的,两个转折(一个发SOS,一个打电话求救)在对观众的解谜上层层递进. 拍摄剪辑上也有不少值得称赞的地方,总体青涩但还是不错的.